تجلیل از روز نوروز
اضافه شده در تاریخ: 2/27/2016 4:04:14 PM
Bookmark and Share              Balatarin

اسلام قبل از رحلت رسول اکرم صلی الله علیه وسلم کامل گردید و نیاز به زیادت و نقصان ندارد. الله متعال می فرماید: «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلَامَ دِينًا» المائده/3. (امروز دین تان را برایتان کامل، و نعمت خود را بر شما تکمیل نمودم، و اسلام را به عنوان دین برایتان پسندیدم).

دین طوری كامل شد كه در همه ابعادش چه در بخش عبادات و چه در بخش اعتقادات داراي هويت مشخص بوده، طرز عبادت، شيوه زندگي و برخورد شان و... را به شکل روشن بیان نموده است. حتی مسـئله جشن گرفتـن و عــيد گرفتن را براي پيروانش تعيين كرده و به ايشان دستور داده كه روزهاي جشن شان كدام و ايام عيد شان چه وقت و دركدام روز و دركدام ماه و سالي و چند بار مي باشد.

البته اسلام برای مسلمانان در سال دو عيد و در هفته يك روز (روز جمعه) را عيد تعیین نموده است. و از طرف دیگر پیروانش را از مشاركت در ايام خوشی و مناسبتهای دینی كفار منع کرده است.

وقتی دین اسلام با این وسعت و بعد نظر همه امور زندگی پیروانش را تأمین نموده است؛ پس احدی حق چون و چرا را در مقابل فیصله های آن ندارد. و باید هوای نفس خود را تابع قوانین و مقررات آن بگرداند. و بداند که تخطی از اوامر آن یا اعتراض بر امری از امور آن، اعتراض به ساحت پاک الله متعال و رسول گرامی اوست. الله متعال می فرماید: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا) الاحزاب/36.

«و هیچ مرد و زن مؤمنی اختیاری از خود ندارند در کاری که الله و پیغمبرش (در آن) فیصله کرده باشند (از خود نظر دهند و بر حکم ایشان اعتراض نمایند) و کسی که از الله و پیامبرش نافرمانی کند در گمراهی آشکاری گرفتار آمده است».

نوروز چرا و به چه منظور؟

نوروز قبل از اینکه یک رسم تفریحی و خوشی باشد، در واقع یک رسم دینی است که قبل از اسلام، فارس قدیم آنرا با توجه به تعالیم دین زردشتی انجام می دادند، تا جایی که میان عربهای مدینه نیز سرایت نموده بود. لذا وقتی رسول اکرم صلی الله علیه وسلم به مدینه تشریف آوردند، جشن نوروز را که اعراب به تقلید از فارس گرامی می داشتند، منع و مردود شمردند. طوری که از انس رضی الله عنه روایت است که رسول اکرم صلی الله علیه وسلم (پس از هجرت از مکه) به مدینه تشریف آوردند واهالی مدینه دارای دو روز عید بودند [روز نوروز و مهرگان (یکی دیگر از اعیاد مجوسیان)] که در آن دو روز به بازی پرداخته و شادی می کردند، پیامبر صلی الله علیه وسلم پرسید: این دو روز چیست؟ عرض کردند: ما در زمان جاهلیت در این دو روز به بازی و شادی می پرداختیم، رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: «الله تعالی دو روز دیگر را به جای آن دو برایتان قرار داده است که خیر و نیکی دنیا و آخرت در آن دو قرار دارد: روز عید قربان و روز عید فطر». (سنن ابو داود و سنن نسایی)

چنانکه مشاهده می شود رسول اکرم صلی الله علیه وسلم آن دو عید مشرکان را تأیید نکرد، و مسلمانان را به حال خودشان رها نکرد تا طبق معمول به بازی در آن دو روز بپردازند، بلکه فرمود: الله تعالی آن دو را برایتان با دو روز دیگر عوض کرده است. و تعویض چیزی با چیز دیگر اقتضا می کند که مورد دوم ترک شود، چرا که امکان جمع شدن مورد تعویضی با چیز تعویض شده وجود ندارد.

پس مردود شمردن عید نوروز از سوی پیامبر صلی الله علیه وسلم بصورت مطلق بوده است و ایشان اشارۀ نکردند که در صورت نیت افراد به برگذاری عید بر اساس تفریح ایرادی ندارد!

پس طوری که متذکر شدیم نوروز قبل از اینکه یک میله یا مناسبت تفریحی باشد، یک آیین و رسم دینی مشرکان زردشتی است که قبل از اسلام؛ فارس قدیم آنرا با توجه به تعالیم دین زردشتی انجام می دادند.

موقف علمای احناف در مورد بزرگداشت نوروز:

موقف علمای مذهب حنفی در مورد تجلیل و بزرگداشت نوروز نسبت به سایر مذاهب اهل سنت سخت تر است.

*  ملاعلی قاری در شرح فقه اکبر نظر مذهب حنفی را چنین نقل می کند: اگر کسی جهت بزرگداشت از روز نوروز چیزی را بخرد که مقصدش از خرید آن چیز، تعظیم نوروز باشد، کافر میگردد. زیرا او عید آتش پرستان کافر را تعظیم و تجلیل کرده است.

*  ابو حفص کبیر بخاری حنفی فرموده است: اگر یک مرد پنجاه سال الله متعال را عبادت کند سپس روز نوروز بیاید و او برای مشرکی بخاطر تجلیل ازینروز تحفه بدهد شخص مذکور کافر و اعمال پنجاه ساله اش باطل میگردد.

پس برادر و خواهر مسلمان! بیائید دین اسلام را با تمام و کمال بپذیریم تا نشود که بخاطر پیروی هوای نفس و شیطان، دنیا و آخرت خود را تباه سازیم و سرمایه ایمان و اسلام را با همچو اعمال باطل و شرک آمیز از دست بدهیم. و خدای ناخواسته زیر حکم این آیت شریفه قرار نگیریم که الله متعال می فرماید: «فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» النور/ 63 (پس آنانكه با فرمان او مخالفت می‌كنند بايد از اين بترسد كه بلاي به آنان برسد يا اينكه عذاب دردناكي دچارشان شود).

 

نمایش تعداد بازديد
1531

Bookmark and Share              Balatarin
 
 
 
 
لغو عضویت
عضویت
 
  سلااام ایا ی زن ک شوهر داره و از شوهرش متنفر هستش میتونه صیغه بشه؟؟؟؟


  منتظر باشید عبد الحمیدوهابی مزدورتون رو همین روزا تو گونی بکینم .همین عبدالحمید شما بین شیعه وسنی های جنگ را انداخته .ما نمی خوایم برادران اهل سنت خودمونو اذیت بکنیم چون برادریم.ما مسلمان هستیم وحق نداریم مسلمانی رو بکشیم اما وهابیایی که اینقد قرآن می خونن یه ذره به قرآن عمل نمی کنن مگه قرآن نگفته و من یقتل مومنا متعمدا فجزاه جهنم .پس چرا چرا شیعیان تو عوامیه دارن اینقد شهید میدن پس کوش حقوق بشر آقای سنی نیوزیی که اینقد از حقوق بشر دم میزنی .شییخ باقرالنمر کو..


  آخر شما چقدر زنازاده هستید که از این تروریست نجس حمایت می کنید خودش گفته مزدور آمریکا بوده خاک بر سرتان.


  بنده خواهشی که دارم از شما در مورد به وجود امدن گروه داعش توضیح دهید و سوال دوم ایا شما انها را به عنوان مسلمان میدانید و چرا جنایاتشان بر شیعیان در سطح اخبارتان قرار نمیدهید خواهشن توضیح دهید


  چگونه این احادیث را بپذیریم در حالیکه میتواند از یهود آمده باشد که تراشیدن ریش را حرام میدانند. چگونه این احادیث را بپذیریم در حالیکه آیه ای در مذمتتراشیدن ریش نداریم.چگونه این احادیث را بپذیریمدر حالیکه می فرماید:ثالثاً: در تراشیدن ریش طاعت شیطان و تغییر خلقت الهی میباشد، الله متعال می فرماید: «وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللَّهِ » . ( سوره نساء آیت 119 ). ترجمه: « و آنان آفرينش الله را دگرگون مي كنند».وفتی کوتاهی موی زهار و ختنه خلقت را دگرگون می کند. عقل را به چه بهایی بفروشیم؟


 
 
 
2012 © Sunni-news.net .همۀ حقوق ویژه سنی نیوز است، استفاده از مطالب با ذکر منبع بلامانع می باشد